话说济公和尚治好了刘老板的女儿，回转灵隐寺中，连日无事。那一日，济公和尚在厨房里脱下来衣袍，来捉虱子，忽然看见一个四五十岁左右的中年男子走进来向火工问道：“我要来见道吉师父，方才在方丈室中问知客说道吉师父在厨房里头，不知道哪一位是道吉师父？”

火工闻言，用扭了头看向济公和尚那边，说道：“那个抓虱子的就是道吉和尚。”

这四五十岁的中年男子听了，于是走到济公活佛（今化名道吉）的面前行了礼，说道：“小人乃是婺州义乌人，小人姓名叫朱震亨，受业于刘完素的再传弟子罗知悌，立志成为融诸家之长为一体的一代名医。因其故居有条美丽的小溪，自取名号“丹溪”，学者遂尊之为“丹溪翁”或“丹溪先生。小人听说师父医术高超，特来拜师学医。”

济公和尚听了朱震亨所言，看了看他，说道：“你不是有师父了吗？再拜师父会不会欺师灭祖呀？你哪里听别人说和尚我会医术的呀？听别人说来的话，未必是真的，真个是一个个都跑来这里拜师，和尚我岂不是很烦的很。何况学医需用慈悲救世之心，而不是攀比高低。你若存此心，来找我学医，那你是找错人了。”

朱震亨闻言，说道：“小人师父已不再人世，小人是先学儒学，后来因为家中母亲生病，于是才开始研究药理医理，自行为母亲配药，巧合之下治好了老母。觉得医生大夫能治疗家人也能济世救人，所以立志改行为医生。后来拜名医罗知悌为师，潜心学医，后来师父去世。小人觉得自己医术不是很好，需要更多进步和学习，所以特意拜访师父您，求师父收下弟子。”

济公和尚已罗汉之道，自然神通法眼观察，知晓眼前这个叫朱震亨的中年男子常为百姓挺身向前，凡遇“苛敛之至，先生即以身前，辞气恳款，上官多听，为之损裁”。此外，他还积极组织大家一起兴修水利，为民谋福。当地有个“蜀墅塘，周围凡三千六百步”，能灌溉农田六千多亩，但因堤坏水竭，屡致旱灾。在朱震亨的带领下，大家协力修筑堤防，并开凿了三条渠道，根据水量而疏泄之，使百姓均得受益。

朱震亨在三十多岁的时候，母亲有疾，诸医束手，亦使其有志于医。遂取古代经典医籍细细观之，三年而有所得。又过了两载，竟然自己处方抓药，治愈了老母的旧疾。又因其师许谦本不以名利为务，教授学生“随其材分”而定，“咸有所得” 。又说：“吾卧病久，非精于医者不能以起之。子聪明异常人，其肯游艺于医乎？”此言正中朱震亨下怀，于是尽焚以往所习举子业，一心致力于医。

当时盛行陈师文、裴宗元在宋大观年间制定的《和剂局方》共297方。朱氏昼夜研习，知其不足所在，但乡间无良师可从，于是治装出游，访求名师，“但闻某处有某治医，便往拜而问之”。他渡过浙江，走吴中、出宛陵、抵南徐、达建业。后又到定城，始得刘完素的《原病式》和李东垣方稿。但始终未遇到理想的老师。直到泰定二年1325年，才在武林中听说有名医罗知悌者，为“宋理宗朝寺人，业精于医，得尽刘完素之再传，而旁通张从正、李杲二家之说”，但性格狭隘，自恃医技高明，很难接近。朱震亨几次往返登门拜谒，均未得亲见，趑趄三月之余。但他心诚意真，求之愈甚，每日拱手立于门前，置风雨于不顾。有人对罗先生祥加介绍朱震亨的为人与名声后，始获相见。谁知却一见如故。罗知悌对朱震亨说:“学医之要，必本于《素问》《难经》，而湿热相火为病最多，人罕有知其秘者。兼之长沙之书，祥于外感;东垣之书，重在内伤，必两尽之，治疾方无所憾。区区陈、裴之学，泥之必杀人。”闻此语，朱震亨向日之疑尽皆冰释。罗先生时已年过古稀，卧于床上，并不亲自诊视，只是让弟子察脉观色，但听回禀便处方药。随其学习一年之余后，朱震