“哥，为什么把芈姑娘他们留下来？”离开苗凤菱的住处，周嫣然询问。

“协助苗姑娘，让其与苗凤琳相认。”荆焰边走边说。

“苗凤琳当年，为什么要离开妹妹？”周彦晨接着问。

“你问我？”荆焰指着自己反问，“我还问你呢？目前，只有苗凤琳才知道。我让苗姑娘与其相认，目的就是因为这个。”

“原来如此？那，珍妃还找不找了！”嫣然问荆焰。

“恒彬等人盯着呢。嘿嘿，他们做事儿，我放心。”荆焰边走边说。

“那个，我不知道该怎么问了？”周艺翻翻白眼。

“对了，庄教主最近可好？”荆焰问周艺。

“不好。”周艺摇头，“最近，周显王脾气暴躁，越来越喜欢杀人了。再加上周朝内部的政治分歧，大周王朝算是没救了。”

“这，庄教主、离副教主为啥还留在那个昏君身边呢？”杜涵不解其意，“在这大周王朝的版图上，不管投靠哪个国家，都比周显王好的多。”

“……”周艺张张嘴，一时半会儿，不知该怎么回答，庄逸洪离靳留在洛阳，表面上没什么，暗地里、发展势力。

七国争雄，天下大乱，武林群雄，为了自己的生存，投机取巧。

现在，那些数一数二的高手，都隐居山林。

等待时机，一鸣惊人。

庄逸洪离靳，就是其中的一个，他们不隐居山林，却留在天子身边。

周显王虽然名存实亡，但他、还是很有威慑的。

随着时间的推移，七国政坛，世界局势，又开始慢慢地发生变化了。

…

…

公元前三百二十七年，宋君偃后元二年，孟子至宋。

孟子来到宋国，积极帮助宋王推行仁政。

孟夫子认为，要想实行仁政，就必须在宋王周围，安排大量的善士，只有获得多数人的支持，仁政才能实现。

《史记·宋世家》所记载的宋君偃，与《孟子》所言的大相径庭。

《孟子》中的宋君偃，是一个有行仁政愿望的仁义之君。

而《史记》中的宋君偃，则是一个荒淫无耻、杀戮暴虐，类似于桀纣的昏君。

大概宋君偃行仁政，只是出于沽誉钓名。

或者是，受大臣戴不胜、薛居州的撺掇。

亦或者，并非真的出于仁爱之心。

后来，身边的坏人越来越多，他凶残暴虐的本性便暴露出来。

秦惠文王七年（前331年），义渠部族，发生内乱，借此时机，秦国派兵，前去平定。

由此，取得对义渠的控制。

秦惠文王十一年（前327年），义渠贵族再次发动兵变，闹得山甲手忙脚乱。

位于鄂尔多斯高原东部的林胡，常年累月过着枯燥乏味的游牧生活，觉得很没意思。

见义渠再次发生内乱，林胡王决定，联合娄烦王，助义渠贵族，赶走秦军。

得知这个消息以后，骷髅蝶仙带着徒弟，告别杜淹等人，来到赵国。

经过与平原君多天的交谈，赵肃侯决定出兵五万，跟随骷髅蝶仙入渠作战。

令赵肃侯不知道的，多年后、林胡的势力，逐渐强大起来，打算收复被赵国占有的城池，赵武灵王大怒，出兵伐胡。

赵雍心知，当年、要不是君父发兵助渠，与林胡娄烦联军，也不会助涨游牧民族的狼子野心。

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“胡”是北语“人”的意思。

战国时代，北方游牧民族的统称，其中、主要是以“林胡”和“楼烦”为主。

林胡，又称林人、儋林，为“林中胡人”之简称，生活于森林中。

“林胡”的活动地区，正是鄂尔多