第16章 太难搞了异世界(5 / 6)

,那么脆弱。

“你这种说法未免也太偏袒人类了吧?感觉就跟偏袒贵族一样。”

利米特也诞生在精灵已经出现的世界,所以他也认为精灵是鲜活的生命。

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好比安比,她的体态她的脚步,注意到自己在看她身体时,她视线的躲闪。

“你说的也没错,可这之前精灵并不享有人类的待遇,因为他们不被当做人类,可龙帝一旦把他们当做是和人类同属的,一切都变了,不公平的呼声,暴力、反抗、战争全部都卷土重来。本来是大多数的人类反而被屠杀得成为了少数,我们千百年来的努力转变为追杀我们自己的死神!妖精也因此被仇恨,我们的同胞们也被龙帝和精灵唾弃,更是被称之为邪恶的象征,妖精也是自那时候开始被区分,妖精和恶魔得以区分,我们各自必须要背负这样的诅咒(罪名)永世存在。”

安洁莉娜那以来就被称之为矛盾妖精估计她当时是主犯之一吧?毕竟怎么想这都跟‘永世监禁’一样的罪名一样。

“自食其果啊。”

“才不是。”安洁有些不愉快,她不喜欢这种评价。

“大家都太自私、太自我了,就因为大家都不愿意放弃自己手中的宝物,本来问题可以不流血就解决的问题——直到第一个说‘我宁可去死’的人出现......”安洁莉娜露出悲哀的表情来。

“人类就是这样固执,宁可唤起一场大战自取灭亡,也不愿意改变,好像改变生活的模式、自己的意志被否定,比要了他们命还难受一样。”

安洁莉娜说这些话的时候显得自责,利米特也多少体察到妖精自身的矛盾之处。

妖精们显然理解不了生命。

“那你们妖精岂不是更是这样吗?你们才是绝对不会改变的吧?等等....这么说很奇怪啊?如果你们是被诅咒了才拥有名字,为什么一开始你说你们是为了消灭名字才为人类服务的呢?妖精一开始是谁创造的?”

“因为我们比人类更早认出自己,诅咒不是人类强加于我们的,而是被发现、认识到的。一开始我们跟问题的联系是单方面的,我关心矛盾,卡鲁玛她关心因果,后来我被称之为矛盾,卡鲁玛被称之为因果,我们被诅咒的名字,让我们就此变成了问题本身......”

“这到底是什么意思?”

“龙帝把问题永恒地注册在石碑和文化中,让问题不断地被制造出来。历史上的我,已经不是现在的我,现在的我是主人你的安洁莉娜,不过我被强迫着继承了历史上矛盾妖精的记忆而已。这也是为什么我觉得问题无解的原因,因为问题就是这样被预先‘设计’好的,它不允许有答案。”

那位龙帝通过反过来创造无数的妖精和恶魔,让问题不断地被制造,让自己的话语得以实现。

‘因为战争存在,所以人们需要团结与臣服,因为死亡存在,所以人们需要恐惧和担忧,因为罪恶存在,所以人们需要正义和公平’

而祂给人们带来正义的方式,就是不断地去制造无限的罪恶,以实现绝对正义的在场,也就是祈祷。

通过发掘、发明人们心中的恶,龙帝确立了善的规则。

“说起来在那一任龙帝的治理下,不以生育为目的○交可是大罪哦?”安洁莉娜别有意味地望向安比,这让安比有些慌张;“反过来说,只要主张是生育为目的,哪怕把地板给做穿了,都可以说是为了‘生命事业’的虔诚祈祷呢!你看看,我们为了这件事到底有多热情!”

“居然还、还可以这样说吗....?”利米特听得出来,哪怕是能够无效所有魔法的安比,都已经中了安洁的‘邪恶魔法’。

“当然!父母越投入,孩子越幸福,这是家庭的