宗所没有的。我干脆连夜将经书默写给了他，他大为感动，说自己身无长物，不知如何答谢，只有一部《驭兽术》是家传之物，非要馈赠于我聊表谢意。我拗他不过，只好收下了。好在这《驭兽术》并不长，他临行前为我讲解了一遍，我便记了个八九不离十。后来回嵩山以后，拿着山上的野兽练了练手，发现果然有用。”

祁翀想起了第一次见到如淳的情形，点了点头，又问道：“可我刚才听你降伏大金时念的明明是《大悲咒》啊，难道这《驭兽术》用的咒语竟是《大悲咒》吗？”

如淳摇了摇头：“非也。《驭兽术》只是一种驾驭法门，并非咒语。给大金念《大悲咒》是因为它听得出来大悲咒，当时吉尼木哥上师每日都会给大金诵读三遍《大悲咒》以图化解其野性，我怕大金记不起我，便用这个办法唤起它的记忆。”

“那老虎初时身着铠甲，你又是怎么一眼就认出它的呢？”

“猜的。”如淳如实道，“毕竟体型那么硕大的老虎实在是不多见。另外还有一点令贫僧起了疑，就是这个‘洪洪’。曾听吉尼木哥上师讲过，撒尼拨人擅吹‘洪洪’，但其他人的‘洪洪’大多为竹制，两股或三股，只有他的是熟铜所制，而且是五股。同样的猛虎、同样的‘洪洪’，未免太巧了些。”

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“我看那大金显然没有忘怀故主，对日木呷杀害吉尼木哥一事也是心知肚明，那它为何不给故主报仇呢？”

“这就是《驭兽术》里的诀窍了，驭兽人有办法让猛兽不敢对他们生出伤害之心，以此保证自己不被反噬。”

“哦！”二人正说着，柳恽拎着浑身是伤的日木呷回来了。

“殿下，他招了。原来这家伙会说汉话，就是蹩脚的很。他承认就是他杀了那个什么上师，抢到了上师的‘洪洪’，借此控制了那个大老虎。”

“你是如何杀害吉尼木哥上师的？从实招来！”祁翀喝问道。

随着日木呷不大流利的讲述，众人大致明白了原委。

原来吉尼木哥上师从东吴回吐蕃的途中，顺道回了一趟自己的老家撒尼拨。族人自然盛情款待，猛虎大金更是引起了众人的艳羡。

宴席之间吉尼木哥偶然说起自己已然出家多年，不该再做驭兽驱虎之事，这次回去之后便将大金放了，今后也不再使用驭兽术。族侄日木呷趁机向他讨要家传的《驭兽术》，吉尼木哥却说那本《驭兽术》已经送人了，而且驭兽法门族中之人口口相传，大抵都会，不需要再靠那本书学习了。

日木呷却不这样想，他认为吉尼木哥能驾驭大金这样的猛兽，一定是因为书中还有什么秘技是自己不会的，吉尼木哥不肯将书给他就是有意藏私。

他当时没说什么，暗地里却怀恨在心，第二天特意向族长讨来了护送吉尼木哥出寨子的差事，在途中从吉尼木哥口中套出了驾驭大金的法子。毫无防备的吉尼木哥不但倾囊相告，还将自己的“洪洪”也交给他让他试吹。日木呷也是极聪明的，试了一会儿，觉得自己已经掌握了技巧之后，便乘大金外出捕猎之机，趁吉尼木哥不备将其杀害。

大金回来后，见主人被害，也是悲愤异常，但它毕竟是兽不是人，没有绝对的忠诚概念，很快便受到了日木呷的控制，为其所用，直至今日。

日木呷收服大金后，翻遍吉尼木哥的身上，也没找到那本《驭兽术》，他带着大金也不敢再回寨子里，否则无法向族人解释为何大金会跟他在一起。

无奈之下，他只好离开家乡外出流浪。然而很快一个新问题就出现了——他养不活大金！

大金体格硕大，食量也大，一顿能吃几十只鸡，为了狩猎，他们只能整日在深山老林中盘桓，虽也能勉强填饱肚子，可如此一来，除了狩猎，