但朝歌王宫祖巫大阵被开启，强闯者必死，王宫大殿，殿门敞开，帝辛身穿战甲，手持人皇剑，坐在王座之上，毫无惧色的看向殿外众人，脸上竟然露出一抹嘲弄之色，姜尚有些恍惚，仿佛帝辛还是当初姜尚所识的人皇，从未改变。

帝辛身侧则是一位美艳女子，正是苏氏之女妲己，面露笑容，对着姬发和姜尚盈盈一拜，姜尚有些不解，很确定苏氏妲己就是在对着自己和姬发行礼，但对着姬发行礼，可以理解为歉意，但为何要对自己行礼。

姜尚还未想明白，苏氏之女已然拿出一把匕首自刎，那匕首很多人都认识，武王姬发当初降服一头蛟龙，用其龙角制作成两把匕首，一把自身佩戴，另一把则是送给了伯邑考。

当苏氏之女自刎后，王宫大殿走出多人，手持火把，点燃了大殿，帝辛则是起身，把苏氏之女的尸体抱起放于王座之上，拿起人皇剑，看向殿外众人，手中人皇剑抛出，众人连忙后退，人皇剑飞出大阵，插在姬发身前，帝辛却伸手意姬发拿起人皇剑。

周围众人也开口让姬发拔出人皇剑，人皇剑乃上古至宝，为黄帝轩辕的佩剑，只有历代人皇才可持此剑，如今殷商已经覆灭，帝辛即将身死，姬发当为人皇。

可让姜尚震惊的事情发生了，姬发拔出人皇剑后，原本的上古至宝，却光芒暗淡，顷刻之间，化为石剑，帝辛在殿中哈哈大笑，被周围火光映射的极为癫狂，回到王座，坐在苏氏之女尸体身边，一脸玩味嘲弄的看向殿外众人，时不时发出大笑之声，直至整座大殿在众人眼前焚为灰烬。

到此殷商王朝覆灭，大周一统，可人皇剑以变为石剑，武王姬发则不再称人皇，改为天子，伐纣之时有功绩者皆有分封，而那些仙人则不要封地赏赐，而是说仙人修炼需要信仰气运。

武王则命人把所有仙人记录成册，封为神灵，令四方百姓修建其供奉之所，自此大周子民不再信奉图腾，而是改为祭拜仙神，不再实行血祭，改为香火牲畜供奉。

自从大周立国，妖魔祸乱不再频发，而那些仙人也开始收取信徒，偶尔会令其门下斩妖除魔。

姜尚伐纣乃是首功，封大周太师，封地齐，建齐国，为太公，受万民朝拜。

而就在姜尚以为四海安平之时，姜尚遇到了一人，殷商巫祭，大巫-真，见过巫真之人非常少，姜尚也只见过一次，但却记忆犹新，姜尚知道巫真并不是普通的巫卜、祭祀之人。

帝辛也对巫真十分尊重，闻仲曾经告诉过姜尚，巫真并不是跟上古十巫同名，而就是十巫之一，是真正的巫族，掌管归墟仙岛，巫真虽然是殷商的巫祭，但却很少出现，伐纣之时，姜尚还曾担心过巫真会出手，不过自始至终，巫真都没有现身过，而此时见到巫真姜尚却十分意外，因为姜尚是在王宫之中见到的巫真。

姜尚顿时一惊，连忙去找武王姬发，以为姬发被巫真所害，可当见到姬发之时，姬发并没有任何事情，当姜尚说起遇见巫真之事，姬发并没有意外，姜尚会认出巫真。

可接下来姬发对姜尚说的事情，却令姜尚大为震惊。

原来伯邑考的身死，苏氏之女最后对自己的一拜，变为石头的人皇剑，帝辛自焚前的嘲弄，殷商的覆灭，还有大周的建立，都是帝辛和姬昌的算计，而算计的目标就是所谓的仙神。

“天子！哈哈！天子！何为天子？上天的儿子么？那么天是什么？天就是那些仙人，外来之神，妄图截断我东方气运，欺我东方无神现世，可笑！还想要我华夏人族气运，要供奉他们，想成为我华夏之神，它们也配！一群腌臜之物！我东方人皇尚在，即便无神现世，那也非它们这些外道之神可染指，用些下作手段，驱使邪魔来为祸华夏不成，却亲身下场，既然如此，那就让它们留在华夏大地，滋养天道吧！”