他是梁山好汉中的重要战将之一。

朱武：梁山的军师，足智多谋。在玉田县之战中，他识破辽军的五虎靠山阵，并摆出鲲化为鹏阵应对，为梁山军的作战提供了正确的战略指导。

关胜：梁山五虎将之一，武艺高强，在战斗中与耶律宗云交锋，展现出了强大的战斗力。

呼延灼：梁山五虎将之一，与耶律宗电、耶律宗雷等交战，为梁山军的战斗做出了贡献。

张清：擅长用石子打人，百发百中，但在这一回中被天山勇射中咽喉受伤。

耶律得重：辽国镇守蓟州的主帅，带领四个儿子和副总兵天山勇抵御梁山军的进攻。

天山勇：辽国的将领，擅长射箭，射中张清，给梁山军带来了一定的麻烦。

经典情节：

卢俊义大战四小将：傍晚时分，耶律得重的四个儿子与卢俊义遭遇，四人围攻卢俊义。卢俊义毫不畏惧，与四人激战约一个时辰后，刺死耶律宗霖，吓退其余三将，展现出了其超强的武力和过人的胆识。

张清被射伤：战斗正激烈时，天山勇一箭射中没羽箭张清的咽喉，张清落马。这一情节体现了战争的残酷和不确定性，即使是梁山好汉中的得力战将，也可能在战斗中受伤。

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经典诗句：文中此回可能没有特别出名的经典诗句。不过《水浒传》中有一些其他的经典诗句，如“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。”反映了社会的不公平和人民的苦难。

经典典故：此回中没有特别典型的独立于《水浒传》故事之外的经典典故，但在《水浒传》整体故事背景下，有一些文化元素和情节模式可视为一种“类典故”的存在，比如梁山好汉们聚义、替天行道等情节模式，是中国古代侠义文化的一种体现，与历史上的一些侠义故事和传说有一定的传承关系。

指导思想：《水浒传》的指导思想较为复杂，一方面它倡导了一种反抗压迫、追求正义和自由的精神，梁山好汉们因为不满朝廷的腐败和社会的黑暗，揭竿而起，聚义梁山。在这一回中，梁山好汉们征讨辽国，也是一种对外部侵略的反抗，体现了他们的爱国情怀和正义精神。另一方面，作品也反映了作者对农民起义的矛盾态度，既肯定了梁山好汉们的反抗精神，又希望他们能够被朝廷招安，为国家效力，体现了一定的封建正统思想。

二、标题：《周易哲学视角下的〈宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县〉解析》

《水浒传》第八十四回“宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县”，是一段充满了激烈战斗与人物冲突的情节。在这一回中，我们不仅能看到梁山好汉们的英勇无畏，还能感受到战争的残酷与命运的无常。而当我们以周易哲学的视角来深度解析这一回时，更能挖掘出其中蕴含的深刻哲理与人生智慧。

在周易哲学中，阴阳是最基本的概念之一。阴阳相互依存、相互转化，共同构成了宇宙万物的变化与发展。在“宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县”中，我们也能看到阴阳的体现。

梁山好汉们代表了阳刚的力量，他们勇敢无畏，为了正义而战。而辽国的军队则代表了阴柔的力量，他们虽然也有一定的战斗力，但在梁山好汉们的面前，显得有些力不从心。然而，正是这种阴阳的相互作用，才使得战争变得更加复杂和激烈。

在战斗中，梁山好汉们运用自己的智慧和力量，不断地与辽国军队周旋。他们根据战场的形势，灵活地调整自己的战略战术，展现出了极高的战斗素养。这种灵活应变的能力，正是周易哲学中“变易”的体现。事物是不断变化发展的，只有适应变化，才能在激烈的竞争中立于不败之地。

同时，在这一回中，我们也能看到“