问：此书何来？有何用处?

宫崇：此书名为《太平清领书》，为吾师于吉云游天下之时，得于曲阳泉水之上。是为道家始祖老子所传，乃治理国政经典，平定天下之宝。

汉顺帝：其所云为何？

宫崇：元气恍惚自然，其凝成一，名为天也。分而生阴成二，名为地也。因为上天下地，阴阳相合施生人，名为三也。财物乃天地中和所有，以供养人也；本非独给一人，其有不足者，悉当从其取也。愚人无知，以为终古独当有之，不肯周穷救急，使万家乏绝。

汉顺帝闻而大喜：善哉此论，足冠诸子百家。我欲颁行天下，以此治国，有何不可?

宫崇惊喜不置，刚要谢恩，御史忽然出班上奏：陛下不可！

汉顺帝：却是为何?

御史：此书早就流传坊间，臣亦曾翻阅。其所载皆属妖妄不经，惑民有余，治国无益。

汉顺帝又问三公诸卿：诸位卿家以为如何?

众卿：御史大人所奏是也，望陛下慎之。

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顺帝虽然好道，但见廷臣一致反对，只得作罢。于是即命赏赐缣缯百匹，打发宫崇下殿，便将《太平青领书》收藏于府库，束之高阁，再不问津。

闪回结束。那紫袍道人自承乃是于吉，整容躬身揖首：如今天下将乱，瘟疫遍行，师父欲将救民仙术献于那昏聩朝廷，岂不是缘木求鱼，问道于盲？

南华子：你怎知我欲将神术献于朝廷？

于吉：四十年前，弟子也曾令本门徒弟宫崇，赴京叩阙，呈献此书于顺帝。却被那些庙堂之臣目不识珠，视为妖术，悬之高阁；致使天下涂炭不可复治，以致今日大变将成。弟子知道师父去京都见那史子眇道长，必然不受待见，故此从宫中取回宝经，跟踪师父到此。

南华子：你既跟踪贫道至此，意欲何为？

于吉：依弟子看来，欲治天下之病，应先治天下之本，天下之本者，乃是天下百姓。师父舍本逐末，不顾百姓眼前之疾，而欲理庙堂顽症，不亦谬哉？

南华子一招不慎失了先机，被于吉抢白了一番，一腔雄心壮志不由化为乌有。再回思史子眇前番之语，沉吟半晌，叹口长气道：果是山外有山，后生可畏。我既有言在先，这便回山，不再与你争竞便了。但汉室虽微，未必似你所料之不堪收拾。你如此执迷，又喜作藏头露尾之行，可要小心这收缘结果。

说罢，将右手食中二指向着于吉脚下一指，大喝一声：还我书来！

话犹未了，早见于吉脚前忽地冒出一股清泉，泉水中托起三册经书，正是那一套《太平要术》。南华子伸手拿了，往怀中一揣，转身向北，飘然离去。

于吉在后面声唤了两声，南华子不答，更不回头，转瞬间已消失在山谷深处。

字幕：于吉，东郡琅琊县人，游方道士。

于吉自幼天赋异禀，寓居泰山深处，往来于兖州与徐州之间，专好黄老之学。后独创一个教派，自命为太平道门。

于吉道法精熟，素有济世救民之心，却又不喜巴结朝廷权贵，只顾特立独行，最爱招摇，自恃清高。又好交接神医门人物，与其掌门张仲景素来交好。

此番与南华子斗法，于吉虽然抢了先机，用障眼法儿赢了南华子，但受他几句奚落，倒将一番得意化作愤懑，自语道：你与鬼谷纵横门结怨，要去与兵家门左慈联手，岂不是倒了我太平道门名头？现放着左慈师兄在河北，我也不好在他地盘上呼风唤雨，且凭我这一身道术，传三两个徒弟，于此颠倒乾坤，让各家门派知我大名罢了。

于是便将《太平青领书》纳入怀中，转身而去。

镜头闪回，河北冀州巨鹿郡，张角登场。

巨鹿郡中时有