几天，一起参加节日庆祝活动，同时感受到王城的节日气氛，同时也能聚在一起讨论一些关于巴国的政务和建设安排。

总之就是，神权要为王权服务。

以后各种节日和祭祀活动会越来越多，时间安排和活动仪式也要越来越正规，同时也要更加有利于国家管理和发展。

巴国的建立，标志着一个新时代的开启。

而母巴的去世，也标志着一种旧时代的终结。

阿母没有母巴的威信和威严，因此在以后的管理中，巴族不可避免的会发生一些内部变化。

特别是眼下已经分成四个家族，并且还在王城和巴族两地分居，这种情况简单的族长集权已经不合时宜，就像搬去城市发展的亲戚和农村亲戚之间的关系，日后会逐渐产生隔阂和疏远。

这是人类文明发展的必然，因此巴族以后也会慢慢形成同根同源的两个不同群体，虽然会在血缘的传承下比较亲近，但最终还是会分裂成两个不同的族群。

只是这种分裂，是所有族群都认可和接受，并且也乐意见到的，毕竟这就是原始部落开枝散叶繁衍壮大的过程。

随着时间推移，这种族群和部落之间的关系，慢慢会变成一种大型家族之中的宗族和分支关系，若是族长比较厉害，则还是能够保持团结，若是族长不能保证公平公正压不住各族，则就会逐渐分裂成为不同的家族，然后各自传承发展。

不过徐晨相信，巴族有他这个核心领袖存在，在很长时间内，都会保持比较团结的状态，至于以后的事，谁也管不了，只能任凭自然发展。

甚至未来的巴国能够走到哪一步，徐晨都根本无法掌控，他眼下能做的，就是尽量将巴国的所有事情慢慢改革理顺，然后让其变得的更加稳固，发展的更加合理。

故母节祭祀活动结束之后，小女巫带着群巫先去王城，毕竟来一趟不容易，她们这次还有一些交易和采购任务，同时也都想去看看王城的新变化。

徐晨和叶留下来多呆一段时间，既是为了安抚母巴去世之后族人的情绪，同时也是想留下多陪一下阿母和族人。

母巴的突然去世，让徐晨有些惭愧和内疚。

不过人已经没了，再多的内疚也没有用，只能做一些追忆和补偿罢了，更多的还是要让巴族能够团结在一起走的更远，而不能因此产生裂痕和隔阂。

而徐晨自己，就是巴族最好的粘合剂，只要有他在，巴族男女老少都喜欢和他聊天，每天都会比较热闹。

巴族这些年在母巴的管理下发展的很不错，阿母一直都是副手帮忙，因此对于部落的事情处理起来并没有什么问题，徐晨还是非常放心。

不过随着这两年的发展重心慢慢迁往拱火盆地之后，巴族的发展变得有些低迷，尤其是在抽调了大量能力出众的男女和技术人员之后，巴族以前发展红火的一些产业都几乎没了。

眼下除开耕种和蓄养家禽牲畜，巴族的造车、造船、打造石器、烧制石灰砖瓦等几乎停滞。

唯一剩下的两个产业是制陶和铸造。

而制陶眼下也只保留了大型陶器的制作，普通的杯盏碗碟这些器具，基本上都已经不怎么做了，因为许多部落都已经开始学会了制作这些陶器，唯有大型陶器别的部落还无法跟上。

至于铜器铸造，虽然一直都是巴族的核心技术，但也抽调部分最好的工匠去了拱火盆地开设新的铸造工坊，留在巴族的只是满足乌族胡族木牙族等附近几个部落的需求，现在巴族铸造坊主要任务就是铸钱，只不过钱币能用来和其他部落交易，需要统一运送到王城，统一归王国支配，这也使得铜器铸造实则就是一个消耗大户，巴族不断从乌族买铜，从有穷族买锡，从胡族买碳，却并没有任何收益。

正是因为各种工业的分散和停滞，导致巴族这