落也开始慢慢恢复往日的生活状态。

窑工重新回到窑厂继续制陶烧窑。

风带着一群猎人继续出门捕鱼狩猎。

两个工具男依旧每天啃啃啃啃的制作各种石刀石斧石锄木锄等工具，要不然就是搓树皮绳编制藤筐等等

而原来负责砌房子拓砖的几个男人突然一下闲了下来，竟然有些不知所措，每天在院子里面进进出出，在房间里面转来转去，要不就是站在院子当中看着宽阔的院落和忙碌的女人发呆，要不就是在河滩上看着和泥拓砖的泥坑和草地幽然伤感。

昔日和一群外族人热闹工作的场景，似乎还在眼前浮现，欢声笑语似乎还在耳边回响。

不过徐晨才不会让他们如此消沉下去。

他的宏伟大业眼下刚刚迈出微不足道的一小步。

山下修房子的目的是什么，是种田。

眼下已经开春，这件事也必须尽快提上日程。

因此徐晨很快就把一群无所事事的男人召集起来，扛上木锄石锄出门干活儿。

距离院落不远，就在野狼谷口外面，是一大片烧荒之后留下的满是灰烬的裸露荒地。

距离上次烧荒已经过去了一个多月，风吹日晒加上几场雨雪的侵袭之后，这片荒地看起来更加的凌乱。

焚烧之后的空地上，还稀稀拉拉的矗立着一些烧的黢黑的树木和荆棘刺丛。

另外里面还有大量的石头。

要想好好耕种，就需要把这些杂乱的东西全部挖掘清理干净。

空地比较大，分布在一片起伏的小土丘上，为了方便耕种，不光要清理树根石头，还要分片规划田埂，因地制宜开挖一些简单的排水沟渠。

虽然这些他都没有亲自干过。

但自小在农村长大的他，耳濡目染还是都知道一些。

站在焚烧过后的土丘上面简单观察一番之后，徐晨将一群男人分成几组，每组分别负责一块，体力强壮的负责挖掘清理树木荆棘和根茎，体弱一些的负责捡拾里面的石头和开挖水沟。

因为面积太大，清理的石头也不可能都搬运丢弃到外面，只能都按照简单的规划堆成田埂。

在没有驯服牛马和发明耕田的农具之前，人类种田的方法简单而原始。

所谓的刀耕火种，就是冬天放一把火把农田里面的荒草秸秆全部焚烧干净，等到春天播种季节，便用棍棒或者刀具在农田里面挖坑埋下种子。

这种方法在云南缅甸一带仍旧还在流行。

因为无法深耕除草，因此农田里面一般都会杂草丛生，与农作物争抢土地的肥力，导致农作物长的十分凄惨。

草盛豆苗稀就是这种原始耕种的最好写照。

正因为种植方法简单粗暴，因此产量也低的可怕，为了增加收获，便只能不断扩大种植面积。

到春秋战国时期，人类文明已经算是高度发达时期，但仍旧还是大规模的采用这种古老的种田方法。

一户五口，治百亩。

若是深耕翻地精耕细作，根本就无法耕种这么大面积。

虽然这种方法原始的让徐晨痛不欲生，但在眼下，却依然是最好的方法。

挖坑埋种，望天收。

所以，神明的作用和价值体现无疑。

为了风调雨顺粮食丰收，遇到天灾就只能跪求风神雨神河神太阳神多多保佑。

徐晨不知道自己到时候会不会也走到向神明磕头求饶的地步。

但眼前最首要的任务是先把荒开出来，把种子种下去，然后看情况一步一步的去解决遇到的困难。

未来，拦河筑坝，开掘沟渠，培育良种，驯养牛马，发明犁耙农具，真的要完成这场引领人类踏上农业文明的道路，还任重而道远。

清理荒地相对于伐木拓砖