楚地这边不习惯吧，这里可不像京都繁华。”

“在家中，与繁华何干？我在这里很安心……”韩玉芝说。“世兄，到苏杭那边，又有诗作吧。”

“在那边主要在办粥场，看惯生死、悲苦、离殇、战乱，有时候就想，诗词固然美好，却不是世间全部。要想让身边和家里人都平安，该做的事就太多了。”

“世兄，看来到苏杭游学，收获很多。当初与姐姐从京都过来，途中也看到不少世人的艰辛和苦楚。佛家有云，人生来就苦，不会欺人。”

“别听佛家那些话，不可信。”

“世兄，可不敢这样说。”韩玉芝忙说，对于佛，在文朝还是很有市场的。文人士子，多谈儒释道，玄之又玄的言语，才能更好显示自身的高妙。

杨继业对与佛教的看法，觉得他们的理念不算差，可安抚人心和创伤，但对和尚们却真不喜。主要是后世的庙宇，目的是为收益而建，所有的言语都是未了让进庙宇的人掏钱。

“好，不说这话。”杨继业拉着韩玉芝的手，两人距离就近多了，“世妹，过两三天，韩二哥、韩大姐就到了。我准备将他们安排在王府住，你看可以吗？”

“镇边王府？适合吗。”韩玉芝也知道，在荆蛮楚地这边，地位最高、环境最好的，当然是在镇边王府。只是，镇边王府与韩家、杨家关系都一般啊。

“没什么不适合。不过，我还没同王爷商议，能不能让王爷答应，还两说。不过，想来我找王爷，他敢不答应，我让他哭着后悔不及。”

“世兄，王爷地位尊崇，又有什么可让你拿住？别让师伯难做才好。二哥和姐姐，也可租借一屋子，又不是长时居住……”

“二哥和韩姐到来，那是最尊贵客人。世妹娘家人，怎么可怠慢？世妹过两天也会先过去的吧。”女子在婚前，是不能住在夫家，这是习俗。

“是的。我也正准备同伯母、伯父说这事情。世兄既有安排，那就更好。至于是不是王府房子，都是小事。世兄只要找一房可住进去就好。”

“不管如何，都不能委屈世妹。是不是？”