第四百八十五章 神魂上的研究(3 / 3)

郝运,但是夏松忍耐不住,他就主动提出了这个问题。郝运也不知道怎么回答,他们才能明白,想了半天,他用了一个最简单的回答,就是时间其实可以改变一切,所以,防护对于时间并无意义。滕云和夏松静静揣摩了半天,也未能想透彻,只能感叹,时间功法确实太过神奇。

郝运一边给火鹰也就是夏松输入火系灵力,一边把他的关于修炼上的疑问提了出来。滕云被郝运的这个问题,完全给唬住了,原因很简单,滕云压根就不知道什么是神魂空间,对他们来说,修炼都是按部就班的,家族功法里有什么说法就按照练就行了,所以如此深入的思考并不多。还有一个关键问题,就是滕云对神魂也没有研究,事实上,郝运如果没有催眠空间,他也没有办法研究神魂,所以,滕云对郝运的这个问题,不但没有建议,甚至都有点听不懂。不过火鹰夏松在一旁给出了他的想法,本来夏松也不懂,但是他经历了一次奇妙的旅程,从一个大乘期的修真者,肉体死去成为一个元婴,然后通过附身,现在成为一只火鹰。也许是因祸得福,这个过程里,夏松真正感受到作为元婴存在的奇妙之处,夏松认为,神魂应该在肉体和元婴中都具备,但当肉体死去时,神魂会全部进入元婴之中,但这个时候,由于元婴缺少了肉体的保护,就算具备神魂,也没办法施展修真者的空间,这说明,所谓的神魂外空间也许就是肉体,而所谓的内空间,其实就是元婴,而所谓神魂内空间的防护措施,其实就是元婴能够生成一个保护壳,这样即使元婴落在外面,仍然可以生存。

郝运对夏松这个说法感觉有点意思,但是他很快就找到其中的问题,他问道:“老夏,你已经是大乘期的修真者了,要是按照你的说法,你的元婴也应该有个保护壳了,那你只剩下元婴的时候,为什么没法生存下去呢?”

夏松梳理一下自己身上的羽毛后,慢条斯理地回答道:“按照灵界的说法,其实我只是一名伪大乘期修真者,也就是说,我缺少一个空间内膜,这个滕兄肯定明白,我现在一想,终于明白了,可能想要生成这个内膜,关键就是这个元婴的保护壳,而我的元婴并没有真正形成这个保护壳,所以才造成,元婴从身体里跑出来后,能量才会迅速逃逸。我想,真正的大乘期修真者,肯定不会有事的。”

郝运把疑惑的眼神转向了滕云,滕云苦笑一下回答道:“你可别问我,我虽然有空间内膜,但我的元婴就没有从身体里跑出来过,因此我也不知道有没有保护壳,但是我可以肯定的是,我的元婴如果脱离了肉体,能量也是会消散的,但应该会比老夏多坚持一些时间而已。”