男人们都很喜欢键政…
这是我被封三个群得出的结论,很多时候,搞黄色、发涩图都影响不了他们键政的心理!
很正常,毕竟我们从小就被冠以社会主义接班人的称号!
都是接班人了,当然要了解政治。
表现方式即为对宏大事物的偏好,如国家、政治、战争等!
尤其是当你遇到志同道合的同志,两人合力在言语上、政见上将另一位踩在脚底下,不敢说话,那种快感…远超过原始的爱爱…
沉长林转了这通微博,立马引发了一堆网友的追捧…
一晚上十几万评论!
“《宝山保卫战》我看了,非常好!比骨子里舔的《建国大业》好多了!”
“就是,《建国大业》把老蒋刻画成了忧国忧民的人…大哥,日记是日记,评价一个人难道要看他写的日记吗?”
“《我们的胜利》是人民的胜利,是历史的选择!”
“《宝山保卫战》最大优点就是证实了果党、老蒋这个帝国主义的买办,卖国政府的事实!拍的好!”
“惠,惠,惠你麻痹!还统战价值,有个叼毛统战价值!”
“楼上,好优美的中国话!”
“嗯,简单的嘴臭,极致的享受!”
……
“没有,我们的《道士下山》是由真人真事改编的,李圆通道长,原名李药夫…”
第二天的路演,很多媒体询问《道士下山》是不是针对吟诗小达人…
沉长林摇头:“其实拍《道士下山》有一个契机,我们看了一个网上的段子,不清楚是段子还是事实,说的是本世纪初,在一个地处深山的道观中,人们发现了一位老道士,有好奇游客问他:“道长,看您的道观虽然破败,但规模这么大,为何只有您一位道长呢?”
老道士喃喃自语,“师傅师兄没回来,不敢自己做主收徒啊。”
游客:“他们什么时候走的?”
老道士:“怕是有六十多年了吧,当时师傅领着师兄下山抗日去了,临行前让我看守道观。”
“当时我也问师傅,什么时候能回来?”
“师傅说,若回则必是盛世!”
“师傅还说,倘若不回,那便是回不来了。”
“看情况,怕是已经回不来了呢。”…很有感触,然后查阅了很多相关资料,道教始终奉行的是“盛世修行,乱世救人”的精神,道教人士多以民族大义为重,他们深知国家兴亡时,匹夫亦有责,在整个抗战时期积极投身于救国救民的行列中,道教人士的身影,从未缺失!”
“刚好杨青是重庆人,他知道很多川军的故事,本来想拍一段川军出川的,我给他说了这个段子,他自己查阅了很多资料,拍了这段《道士下山》”
“拍之前,有问过陈导嘛?”
“没有啊~”沉长林一脸莫名其妙:“为什么要问他?他注册版权了?”
“但是,网友会比较…”
“我们拍摄的压根不是一个题材,我们的核心是家国情怀,陈导想讲啥…我没怎么看懂,反正跟抗日无关…”
好嘛,此言一出,立马引发了包围他的媒体的轰动…
“你没看懂?”
“什么意思?你觉得《道士下山》怎么样?”
瞬间,一堆问题抛了过来…
沉导演尴尬了…
出道之后,他就没评价过大导演的作品…
即便评价,也是在微博上暗讽。
一堆记者围着他,希望他拿出以前狂喷《无极》的态度…