任，还是要确定一下。

“目的就是以免有些臭男人关键时刻不能承担男人的责任，却脾气不小，架子很大，作威作福！

“男人作为一家之主的责任主要两个。

“第一，要能够谋衣食，就是一个家庭的基本需求。

“第二，要能够抵抗仇敌，保护这个家庭能够立足。

“虽然我是女人，但是要客观，不能凭自己的一己之私，把造物主给男子的优势抹杀。

“如果将男子和女子的体力比较起来，显而易见，当然是男子强，女子弱。

“那么男子去供给女子，保护女子，就比较容易。

“女子去供给男子，保护男子，势必比较烦难。

“而且女子以生理上不同的原故，有时不但不能够供给男子、保护男子，反而必须受男子的供给与保护。

“既然如此，那么应该服从男子，住到男子那边去，或者现在这样，让男子当一家之长，岂不是正当之理吗！

“所以我定一个名字，男子得到女子叫作娶，是娶过来；女子得到男子叫作嫁，须嫁过去。”

武之和道“男女俩个成了夫妻，就是室家之根本，尽可以同心合意，脱离他们现在的住所，另外创设一个家庭，现在有了新房，正好解决这个问题，名正言顺，老妹你思虑周全，老哥我非常赞同。”

这武氏昆仲也是心窍灵通之辈，知道女人都愿意年轻，不知不觉中，把原来的老姐给改成了老妹。

而陈百草呢，既没有反驳，也没有生气，潜移默化地接受了这个改变。

因为这事她心里也是没谱。

她固然一直就在古农坞，不知道活了多少年，几千年也许有；但是这些人，不管是老张保，还是武之和武之祥，都是这里的老居民，不知道多少年流传下来。

因此，从他口里叫出来的老妹，估计就不会有错了。

老张保他们几个人经历的事情毕竟多一下，尤其在这种岛上，就必然形成一种家庭成员之间的依赖别人才能吃饭的现象。

于是，少十一公就提出一个问题“女子如果不嫁到男方家里，甚至在新的家庭里面，也可以当家长，岂不是好？何必如同你说的那样，要女的嫁过去，男的娶过来，使女子受到一种依靠男子的嫌疑呢？”

陈百草没有想到话不多的老头竟然提出这样一个问题，还以为他就是大男子主义呢。

于是耐下心来，给他解释说“这层道理，我亦想过，如同你说的那样固然是好的，男女有同样的权力和责任，男女平等；但是也有为难之处。

“因为有了夫妻，就有父子，那做父母的，将子女辛辛苦苦养将大来，到得结果，儿子、女儿寻了一个匹配，双双的都到外边另组家庭，就象我们现在这样的安排；不过，我们还有后续规定，不是到此为止。

“你想想啊，那些男人正当身强力壮，如果只顾自己，他就会不管父母，过他的快活日子去了，却抛撇了一对老夫妻在老家里，寂寞伶仃，好不凄惨呀！

“万一老夫妻之中再死去一个，只剩得一个孤家寡人，形影相吊，你想他怎样过日子呢？

“所以，我们的规定中，还有后招。

“这就是男婚女嫁虽然成了新家，但是依然负有赡养父母的责任。

“这个责任，会随着父母的年事增高，自理能力减弱，而不断增加。

“总而言之，老有所养，就是当儿子的责任，他一定要负责到底。

“而作为女人，就不用承担这样的责任，因为她嫁了人，就成了她男人的助手，把那个新的家庭弄好就行了，这也是保证她的丈夫履行当儿子的责任一个非常重要的条件，也是一个巨大的支持。

“这是人