黄东表面是看梅花，其实心里已经飞到屋子里面。

他忐忑不安进了屋子，一路思索如何应付，没有料到钱绍如此礼贤下士。

两人寒喧一会儿，黄东提出他想做一个亭长。

听到此话，钱绍感觉头顶有一个大炸雷在炸响。

不过这个不是夏天那个大炸雷，而是春雷。

钱绍正在忧虑此事，没有料到瞌睡来了有人送枕头。

钱绍刚才所看之书就是小圣人的《宗族论》，看了之后背上一身冷汗。

他万万没有料到，宗族危害从一定程度而言，是小型的五姓七宗。

与五姓七宗危害前唐朝廷相比较，宗族则是危害大宋的乡村。

五姓七宗崛起与三国时期中正九品制有关，也与亭长消失有关。

失去了亭长制约，华夏诞生了一个又一个大大小小世家。

到了后来尾大不掉，不但还制约朝廷，甚至躺在朝廷身上吸食前唐的血。

五姓七宗在华夏存在千年，前唐太宗与武则天纷纷出手，拼命打压，结果还是没有解决。

最后如何解决的，而是被叛军的黄巢用千军万马才解决了。

虽然五姓七宗黄巢可以用兵马解决的，但是大宋肯????????????????定不行。

大宋兴文偃武，肯定不能用武力解决。

但是大宋现在又离不开宗族，没有宗族乡村无法运转。

所以这是一个两难问题，既要保证乡村正常运转，又要让宗族不能影响大宋稳定。

如何解决这个问题，其实实行亭长制度，把解决民事纠纷权力从族长转移到亭长手里来

对于宗族，小圣人的观念就是，宗族作用是维护乡村正常运转，但是不能危害基层。

亭长是小圣人提出的，但是实施起来有一定难度。

虽然有一些困难，但是赵家庄镇与其它地方存在不同。

其它地方官府，对于教化税赋、修路搭桥还需要宗族与乡绅耆老的支持。

但是赵家庄根本就不需要他们支持，这个也是小圣人底气所在。

秦汉虽然也有亭长，不过已经过去千年。

说穿了，亭长就是与族长争权的，这是一个得罪宗族，得罪乡绅耆老的高危职业。

看到这里，钱绍挠了挠头部，感觉有些头疼。

不过他想小圣人应该有解决法子，硬着头皮看下去。

原来小圣人认为，虽然有一定难度，但是只要把握好一个度，既能够约束宗族，又能够维护官府权威。

这个度是什么，就是乡村大事控制在官府手里，乡村小事在宗族手里。

这样既维护了宗族族长的面子，也维护官府的权威。

什么是大事，就是争水、争粮、争土、争田、救济、孤寡老幼、税赋、田土丈量、人口统计等人命关天就是大事。

什么是小事，就是村民打架斗殴、畜牲过界、互相争吵等鸡毛蒜皮的事情。

小圣人其实交待得清清楚楚，但是操作起来有一定难度。

钱绍正在为此事焦虑，不知不觉白发多了几根。

现在黄东主动上门，他大喜过望。

不过这个毕竟与村民甚至乡团打交道，他要了解清楚。

钱绍反反复复看了黄东几眼，问道：“子启，你会用剑不？”

“官人，学生小时曾经习武，略知一二。”黄东拱手一礼，有些自豪地回答。

钱绍上前拍了拍黄东的肩膀：“子启，文武双全，不错，不错。”

钱绍又瘦又小，还好白发不多，皮肤白皙，显得比较精神。

黄东身材高大，骨胳粗壮，颧骨较高，皮肤一般甚至有些偏黑。

他比钱绍高了差不多一个头，不像文人，倒像