至今黄娜倒也还记得，她上大学的时候，听老师从经济学的角度讲过华夏历史上的七次大迁徙。

这最早的一次大迁徙，发生在西晋时代，也即是“衣冠南渡”和“五胡乱华”这两个成语的出处。

当时的华夏正处在东汉末年过渡南北朝时期，由于北方的游牧民族不断内迁，到了西晋末年天下大乱时，以鲜卑、铁佛、匈奴、羯族为代表的北方胡族借机南下，迫使得北方汉民不得不被迫南下，一路撒着血泪迁移到了长江中下游。

至于第二次大迁徙，却发生在了唐朝中期，也即是人人熟知的“安史之乱”，大批北方居民为躲避战乱而逃亡南方。

而后面的第三次也即是“靖康之变”、第四次是明初“洪洞大槐树”的大迁徙、第五次是清初的“湖广填四川”、第六次是清末的“闯关东、走西口”、第七次则是民国初年的“下南洋”……

虽然从经济学的角度来说，每一次的大迁徙，几乎都象征着一场新盛世的开局，对促进民族融合、调整人口分布、增加文化交流、推动经济发展等方面都产生了深远且深刻的影响。

但不可否认的说，每一次的大迁徙都是用血泪来开道的人间悲剧！

而黄娜在筹备大军东归的时候，自然也意识到了这个举动必然会引起民间掀起东迁的风潮，因为明眼人都能看出，日后一旦天凤朝建政在东华后，这政治中心和经济中心必然会从洛阳往新都迁移，要是这个时候不跟上队伍的话，以后就没那谁谁的什么事了。

同时，新生的天凤朝政权，也急需大量的人口来填充东华四郡和整个河东。

想想看，当初高鸡泊和豆子航群雄们，动辄就要猬集十数万民众，这些民众可不是平白无故从天上掉下来的，为此整个华北大地上不知荒芜了多少土地，又跑空了多少村庄，虽然之前天凤军搞定刘霸道时收拢了不少流民，可对于未来整个胶东的新城建设，以及针对华北平原的复工复产，还需要大量的人口民户来填充。

所以从比较平和并且人口较为稠密的河西地区迁民，也就成为了较为可行的办法，不过眼下的时机显然还不太成熟，只能是将这次大军西归并携带洛阳的官吏、工匠及家眷东归，作为下一次人口大迁徙的预演。

然而，如果对这样动辄十数万人规模的迁徙，如果组织不到位、安排不周全、看护不严密，就极易会引发严重的群体性事件。

反正不管怎么说，由大军东归而引发的这场东迁，既在意料之外也在情理之中，黄娜作为一个穿越者，在统筹规划和调度方面总要比这古代人想得更多更全面，肯定能考虑到几十万人猬集在一块迁徙将会面临的种种问题，总不至于搞出大规模病疫、饿死人这样的情况来。

而就眼下来看，她的确做得还不错。

六万天凤军现在基本上成为了修路队、护卫队和后勤辎重大队，不但要沿线修整路面桥梁，逢山开道遇水搭桥，还要修建前进营地沿途的护卫，并且为了方面跟随大队的百姓随队行走，还得沿途宿营医疗、后勤保障、辎重运送等等的服务。

从洛阳出来，沿着东行官道每隔三十里就会设立一座最大容量一万五千人的前进营地，营地的建设、护卫、拆卸工作自然由天凤军负责，而当地官府则需派遣衙役并招募当地百姓来负责运营。

所谓运营，内容其实也是简单，一个是吃一个是住。

先来说吃，因为是十几万人的大迁徙，你真要让人自己背上个几十斤的粮食走路肯定是不现实的，所以黄娜就按照后世的经验，将前进营地安排成高速公路服务器的模式，让地方官府为营地粮食，派遣衙役维护秩序，并招募附近百姓收集肉禽菜蔬，并负责整治吃食，然后有偿给军队和百姓。

再来说住，这每一个前进营地的标准配置是五千天凤军，所以肯定不能保