第六十四章 通灵仪式(1 / 2)

灰塔的黎明 湖中羊 242 字 2022-12-01

通灵仪式说起来并不复杂,它同样是常人也可以使用,且成功率异常之高的一种法术。人们会有各种原因想要进行通灵,不论是最简单的好奇,还是对逝者难以忍受的思念,抑或是出于私欲想要借助鬼魂满足自己无法正常解决的欲望。

一系列的通灵法术应运而生,其中最为着名的,就是占卜。最初的占卜总是与死者有关,占卜者求助于死者,认为他们比生者知道的更多,从而可以帮助。

死亡时令人恐惧的,也是神圣的,死亡意味着意识从可见的身体中解放出来,以灵的方式继续存在,如果它会继续存在的话。法师中例如起司,就对灵魂是否如人们所认为的那样持保留态度。

“你要记着一件事,不要因为表面就断定某个事物的本质。就像我现在正在做的,你认为通灵仪式的原理是什么?或者说,你了解到的通灵是如何生效的?”灰袍用粉笔在石块上写着什么。

尤尼组织了一下语言,“通灵是通过召唤灵或灵体来完成法术的施法类型,是皆有自己或它者的灵魂来生效的。万法之城的书本里是这么说的,很多本书是这么说。”

“万法之城的人们习惯按照他们的标准来筛选知识,以后你会见到更多和他们认知不同的事情,而这并非谁错谁对那么简单。回到眼下,你的说法没问题,如果灵魂存在,那通灵法术大抵是通过召唤灵魂发动。可在你死之前,没人能告诉你所谓的灵魂是否是意识的完整保留。我们很难断定自己看到的东西是否和它活着的时候具有连贯性。就我而言并不认为这世界那么简单。”

粉笔停下,石块的表面变成一座简易的祭坛,中心的圆形图桉毫无疑问在等待着通灵物体的放入。起司将那枚鸟骨放到石头上,接着开始用手指有节奏的敲打石块的边缘。

“通灵法术之所以受欢迎,是认为人们总觉得自己了解对方。我是说,比起全然未经历过的东西,有熟悉生物死后所化为的鬼魂总是令人习惯的,要是它们还具有生者时的记忆,那就连忌惮也不剩多少。当先祖回应子孙,爱人回应爱人,很少有人会觉得其中存在问题。这都是源于了解,自以为是的了解。自以为是对于法师来说是大忌,一旦你想当然的行事,问题必定会跟着到来。”

这个法术不需要咒语,只用按照节奏敲打祭坛便可以施展。当然起司所用的极简之后的版本,基本只保留了法术的核心部分,原本这种通灵仪式的祭坛是需要很大一片空间的。

“是,老师,我记住了。”学徒再次恭敬的回答,不过就像他的老师所预料的那样,现在的尤尼只是记住了这句话,离理解和认同还有很长一段距离。

不过现在不是课堂,随着施法结束,水面上没有风却泛起了一阵涟漪。尤尼和聘威都感到了些许不适,他们的感官超乎常人,因而对某些事物的降临亦有些许察觉。

起司则不同,作为通灵仪式的施法者,他可以清楚的看到自己法术所召唤来的东西。一只大概蜻蜓大小的,长者羽翼,身体呈现蛇状的奇怪生物,那正是龙鹰的样子。

法师起身,用手势示意另外两人将手掌按到自己背上,紧接着尤尼他们也看到了那个存在。总体来说,被召唤出的龙鹰和活着时没什么区别,色彩,质感,都犹如实质,只有大小和它的骨骼无法对应,被凭空缩小了好几倍。

“那就是这个法术的效果,许多时候人们分不清鬼魂和实在物的区别,是因为它们过于真实。但这种真实非常可疑,如果这个法术时由一个不知道龙鹰这种生物的人来进行,应召而来的东西就会十分模湖,甚至没有形体。人们常说自己受到了一阵风或某个声音的指引,广义来讲他们是经历了一次通灵体验。”

起司边说边进一步施法,光招出龙鹰的魂灵是不够的,他们的目的是找到这只受到巨龙和龙裔生物追捧的紧俏美食如何丧生。