显的等级制度。

这处宅子无疑不是城中最好的一座，令吴行风诧异的不是此处宅子所占有的面积，而是在五千年前，古人就已经有了布局风水的模糊概念。

从这一点可以说明，中国的风水不是近代才有的，而是远古时期就已经存在。至于为何在历史长河中没有得到公认，其原因主要与玄学有关。

玄学是一门深奥难懂的学科，凝聚了无数神人圣贤的智慧。

重要一点，这时候的人生产力低下，他们认为食物是上天赐予的，捕猎种植都受到天地约束，所以便把思绪转移至神秘力量的探索上，巫术便是在这种情况下诞生。

古人说，杀猪家的孩子会杀猪，这便是远古技艺的传承。巫术也是同样道理。

巫术与法术没有根本上的区别，一个是有了法制约束，由掌控神秘力量的人赐予，一个是没有受到约束，只要具备血脉传承的条件便可以通过修炼获得。

经过数代神人圣贤的研究，就有了后世的玄学，风水学只是玄学中的一个分支。

姜讨为了讨好玄女，可谓是煞费苦心。

在青白不接的时节，设宴摆席是一件极为奢侈的事情。

等级制度可以消弱人们心中的不平，这时候的族人分为几个种属，贵族，有姓之人，无姓之人，贱民，奴隶。

贵族是炎帝嫡传子嗣后人特有的一个群体，这些人人数极少。只有长子生下的后人才被记录在族谱中。如神女，玄女这般人物。

有姓之人是自神农部落诞生以后，通过战功或褒奖给于有功之人的荣誉。这类人是部落的核心。

无姓之人，无姓之人之所以无有姓氏，主要与他们的来历有关，这些人并非属于炎帝神农部落，而是在历史长河中由小部落并入神农部落的人。无姓之人并非无有姓氏，而是针对于炎帝姓氏而言，他们有自己小部落的姓氏。

贱民，贱民是骂人的话，在这时候除了对出生的贬低还是一种罪恶的聚集地。杀了人，或犯了罪被部落首领罚为贱民身份。

奴隶，古语云，一世为奴，代代为奴。奴隶属于社会最地层，是最低劣的种属，比之贱民还要卑劣，与狗屎一般。

阿木就是奴隶，以阿木的原话，奴隶是不许吃晚饭的！当日吴行风为了救阿木竟然硬受玄女一刀，可想玄女心中是何感受。

既然是酒宴，免不了客套。

玄女坐主位，正北。吴行风本来想坐角落里，却被玄女拉至身旁，众人皆是耳清目明之辈，吴行风的身份就像和尚头上的虱子那么明显。

姜横本来是没有资格上桌的，却被玄女指名上桌，弄得众人一时摸不清玄女套路。玄女自然不会告诉众人为何非叫姜横上桌。

作为城主，姜讨忐忑招待，尽心揣摩，在席间免不得说些拍马溜须的好话。

吴行风被众人挨个敬酒，虽说契城的酒比之稀糊要好上不少，却依然难喝，属于白酒一例。

几杯下肚，便有些心不在焉，之所以说是心不在焉是因为他感觉肚子闹得慌，却又不好意思借口方便。

玄女见吴行风冷汗直冒，以为他在海岛上受了风寒，伸手欲摸向吴行风脑门，被吴行风斜眉阻止。

这世上能对玄女瞪眼的，除了姜水恐怕找不出第二人，吴行风今天就做了第二人。这一举动看似随意，众人眼中却是另有深意。更加确定吴行风与玄女间的关系。

最终吴行风没有憋住，哪怕他催出灵气强行压制，依然被席间酒水灌坏了肚子。

出了厢房，当即施展一念千里，去了一处无人之地。

俗话说，人有三急。

吴行风这才认识到自己修为是何等低劣。低到控制自己的肠胃都困难。修行中人是可以运转灵气调节自身状况的。

在吴行风出去没多久，便撤了酒