按照黄杏的推断，整件事情的经过是这样的：

杀死王妃的方法，就是虫后之毒！

王妃死后，楚王无法接受这个事实，一心想救活王妃。

王妃棺中的那些黑水实际上是一种防腐剂，让她的身体泡在其中，这也就是为什么他们见到尸体的时候，并不是一副骨架的原因。

而王妃胸前那两只手捧着的，应该是一个陶罐。

或许是到达一定的时间，或者是满足某种条件之后，王妃体内的虫后就会爬出来，钻到陶罐之中。

而楚王棺中的那些陶罐，完整的内容并不是怎么能杀死王妃，而是怎么能救活王妃！

把这一点一想通之后，就什么都通了。

楚王找到的救活王妃的方法就是：找到和虫后配对的虫王，然后自己吞服下去，葬在和王妃阴阳相对的位置。虫王和虫后之间相互产生感应，便都会从两人体内爬出来，钻到各自胸前的陶罐中。

听到这里，倪大虎猛地冲过去，抓住桌上的瓶子就要去打开。

“你干什么？！”众人异口同声的叫道。

“我明白了，要治总都料的毒，就得有个人把这个虫王吃下去。然后引出总都料体内的虫后。”倪大虎说道。

“胡来！”神医孙田邈叫了起来：“你这是在害死他！”

倪大虎停住去拔塞子的手：“此话怎讲？”

“我问你，如果真是这么简单的话，为何楚王不当时给王妃解毒？”孙田邈叫道。

倪大虎一下呆在那里。

确实，孙田邈这句话问到了关键点上。

假设解毒的方法就是这么简单的阴阳想冲的话，楚王为什么不直接解毒呢？

“药引。”孙田邈缓缓吐出两个字。

“药引？”众人似懂非懂。

这倒不是什么很深奥的问题，在场的人很多都知道。

药引是引药归经的俗称，指某些药物能引导其它药物的药力到达病变部位或某一经脉，起“向导”的作用。

它们不仅与汤剂配伍，更广泛地和成药相配伍应用。

最出名的莫过于被称之为“百药之长”的甘草了，几乎大部分中药都需要用到甘草。

药引自身对疾病并没有治疗作用，但是若是没有药引子，药物的治疗效果就会大打折扣，甚至于完全没有效果。

特别是在以毒攻毒的情况下，药引的作用就更大了。

简单点说，并不是阴毒和阳毒一遇上就立即相互中和。如果没有药引服用相反的毒物，甚至可能同时中正反两种毒。

孙田邈所说的就是这个意思。

这个道理稍稍一解释，在场的人就都明白了。

倪大虎苦着脸说：“那怎么办？”

孙田邈抚着胡须说道：“还是要从病因着手。”

说完之后，就接着黄杏的推理继续往下推。

按照黄杏的说法，楚王是为了王妃而殉情的。

但事实上，还真不能说是殉情。楚王所做的，是用自己的生命作为赌注去救回爱人。

虫王虫后钻到陶罐之后，肯定还得某种药引，两人才能苏醒过来。

据孙田邈推断，应该是某种法术之类的东西。

那为何楚王不干脆命人守在旁边呢？这个也很容易推测出答案。

那就是，虫王和虫后相互感应并钻到陶罐中，肯定是需要时间的。而且这个时间可能是一百年、两百年，甚至更长。

到那个时候，他们那一代的人早就都死了，谁还能来做那个法术呢？

世上确实有那种世代忠诚的守墓家族，可那都是做到了才能算的。在当时谁又能保证不出问题呢？

于是楚王就想了个办法。

在王妃棺中记录下故事的前半段，在自己棺